8月12日，在包頭博物館線上云觀展清明節(jié)特輯中，講解員孫桐宇引領(lǐng)各地游客走進(jìn)2號展廳，聚焦位于包頭東河區(qū)的中共包頭工委舊址福徵寺（又稱包頭召）。在這里，“一支派克鋼筆”的革命故事緩緩展開，吸引著游客駐足聆聽觀看，穿越歷史長河，探尋那份火紅記憶。

1942年一個寒風(fēng)刺骨的春夜，大青山抗日根據(jù)地的山道上，一位懷孕數(shù)月的女子攙扶著房東大娘向山頂疾行，身后日軍的搜捕聲步步逼近。突然，這位孕婦腹痛如絞倒在亂石間——一個新生命提前降臨在這硝煙彌漫的山野。當(dāng)戰(zhàn)友翻山越嶺請來軍醫(yī)時，只見她氣息微弱地將一支派克鋼筆塞到同志手中：“我沒給黨做多少工作，把它交給組織吧……”鮮血染紅凍土，26歲的巴增秀永遠(yuǎn)閉上了眼睛。

巴增秀的青春在國殤中淬煉出鋒芒。1916年，她生于包頭昭梁（今東河區(qū)），蒙古族名字叫阿拉更。她自幼歷經(jīng)磨難，幼年喪母，眼疾奪走右眼光明，少年時父親也撒手人寰。17歲前，她目不識丁，幸得叔父巴文峻返鄉(xiāng)探親，驚覺侄女尚未入學(xué)，當(dāng)即帶她赴包頭讀書。1936年她轉(zhuǎn)入歸綏（今呼和浩特）土默特旗高等小學(xué)，在此迎來命運的轉(zhuǎn)折。

校園操場上一場沖天烈焰焚毀了她的安寧——日軍憲兵闖進(jìn)學(xué)校，將200年積累的教案史料付之一炬。火光灼燒著她年輕的臉龐，更點燃了她心中的抗日烈焰，巴增秀深感亡國羞辱，萌生抗日救國的強烈愿望。在地下黨表哥勇夫的指引下，她毅然踏上救亡之路。

1939年8月，奎璧帶領(lǐng)的蒙古族青年隊伍穿越日軍封鎖線，歷時月余抵達(dá)延安。23歲的巴增秀在陜北公學(xué)如饑似渴地汲取革命養(yǎng)分。教室里她徹夜研讀馬列著作，山坡上她教唱《游擊隊之歌》，蓬勃的革命熱情讓她被推選為學(xué)生會骨干。1941年春，黨旗下莊嚴(yán)的誓言為她的生命烙下永恒印記——巴增秀成為了一名中國共產(chǎn)黨黨員。

1941年6月，當(dāng)組織召喚干部奔赴前線，巴增秀率先請纓，奉命返回大青山抗日前線，離別延河時，她在日記本上寫道：“把每一滴血灑在大青山?！贝笄嗌娇谷崭鶕?jù)地的殘酷遠(yuǎn)超想象。日軍“三光政策”下的綏西地委，常以野菜炒面果腹，山洞權(quán)作棲身之所。作為武歸縣政府唯一一名女性，巴增秀化名李彤，與男同志并肩鉆山洞、穿槍林，在戰(zhàn)斗間隙用歌聲喚醒希望，敵人一撤走，山坡上就響起她那清脆的歌聲。

不僅如此，她的斗爭智慧在1941年冬于井兒溝組織群眾重建家園時綻放異彩……挖土窯、搭窩棚，20多個村莊在廢墟中重生，寒夜中的土窯里，她握著老鄉(xiāng)的手說：“房屋燒了挖地窯，糧食搶了種蕎麥，只要人心不散，鬼子就滅不了咱們的火種！”這火種終成燎原之勢——群眾自發(fā)為部隊送情報、制軍鞋、護(hù)傷員，根據(jù)地的根越扎越深。

1942年，日軍發(fā)動“鐵壁合圍”，懷孕7個月的巴增秀堅持帶領(lǐng)群眾轉(zhuǎn)移。犧牲前夜，她剛組織運回30馱生活物資。敵情突至！她強撐著身體攙扶房東大娘奔上山梁，在劇痛中早產(chǎn)。產(chǎn)后血崩染紅山巖，軍醫(yī)趕到時已回天乏術(shù)。鄉(xiāng)親們含淚將她安葬在井兒溝召坡。那支見證她書寫抗日宣言的派克鋼筆，伴著臨終囑托，成為她留給世界的最后信物……

硝煙散盡，精神永存。今日包頭東河區(qū)校園里的孩子們在愛國主義教育基地福徵寺凝視著玻璃柜中的那支派克鋼筆，筆尖早已銹蝕，但26歲的巴增秀以生命守護(hù)的精神卻穿越了時空。當(dāng)講解員說起她臨終那句“沒做多少工作”時，總有少年紅著眼眶攥緊拳頭。83載歲月流轉(zhuǎn)，大青山的杜鵑依然年年染紅山崗，宛若當(dāng)年那抹青春熱血，永遠(yuǎn)奔涌在中華民族的記憶長河之中。（草原云·正北方網(wǎng)記者 蔡冬梅  通訊員  呂必得)

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